Category: SASTRA

Yoseph Yapi Taum

 

Jakarta sebagai ibu kota negara dapat memancarkan sejuta warna bagi para seniman. Puisi-puisi Yoseph Yapi Taum tentang Jakarta, “Petir di Jakarta” dan “Kutinggalkan Kota Jakarta,” menggambarkan sisi kelamnya. Penggunaan kata-kata kiasan yang kuat dan berani dimaksudkan untuk menggambarkannya sebagai simbol kekuatan sekaligus ketakutan. Penggunaan kata-kata yang berkonotasi kuat seperti “terbakar api dan amarah” mengekspresikan rasa putus asa dan rasa ingin segera meninggalkannya. Puisi ini memancarkan suasana sedih dan kehilangan, dengan tema yang meskipun mengandung rasa nostalgia yang kuat.

 

PETIR DI JAKARTA

Tawa kanak-kanak terdiam tiba-tiba
Langit biru masih menggantung
Namun petir itu merobek jantung juga
Berlarilah wahai kanak-kanak,
berlarilah demi surga yang tertunda

Merataplah wahai kanak-kanak,
Merataplah demi luka yang pedih
Petir itu serigala liar, bertaring, dan bertanduk
Lucifer yang menyala dari kusut jiwanya

Maka merunduklah dalam-dalam
di lembah bisu ini, hapus semua air matamu
karena itu mata air murni, sangat murni
yang bakal menangkal petir di Jakarta

Tarian kanak-kanak terhenti tiba-tiba
Wajah mereka sayu, sedih, dan menangis
Menangislah dalam sepi anak sungai
Yang bakal mengalirkan susu dan madu
Karena setiap butir tangismu dihitung langit

Yogyakarta, 28 Juni 2021

—————————————————————–

 

KUTINGGALKAN KOTA JAKARTA

Di tengah hujan asin dan air laut duka
perempuan-perempuan menangis
Seorang laki-laki menyebut namamu
dengan mata berlinang di simpang jalan

Kuketuk dinding-dinding Jakarta
kala kota itu terbakar api dan amarah
Mereka teriakkan nama tuhan di sudut-sudut kota
dinding baja merancap keras di jantungnya

Kutinggalkan Jakarta yang sangar
menjemput masa depan anak-anakku
Bunga-bunga bakung di sungai ciliwung
tenggelam dengan perlahan

Kutinggalkan semua tuhan dan malaikatnya
matahari, bumi, bulan, dan bintang-bintangnya
Kota ini menyimpan dendam tak sudah
maka kulambaikan tangan bersama hujan gerimis

Yogyakarta, 10 Oktober 2019

---

 

Tentang Penulis

*Yoseph Yapi Taum lahir di Ataili, Lembata, NTT, 16 Desember 1964. Saat ini menjadi ketua Program Studi Magister Sastra di Fakultas Sastra Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta. Pendidikan: (1) SMA Seminari San Dominggo, Hokeng (1984), (2) Seminari Tinggi Santo Paulus Kentungan Yogyakarta (1984-1985) dari biara Oblat Maria Imaculata (OMI). (3) S-1 dari di IKIP Sanata Dharma (1990); (4) S-2 dari Universitas Gadjah Mada (1995); (5) S-3 dari FIB Universitas Gadjah Mada (2013) dengan disertasi berjudul Representasi Tragedi 1965: Kajian New Historicism atas Teks-teks Sastra dan Nonsastra Tahun 1966-1998. Melakukan penelitian tentang Konflik dan Kekerasan di Papua (2015-2016). Antologi puisinya Ballada Arakian (2015), Ballada Orang-orang Arfak (2019), dan Kabar dari Kampung (2023).

 

 

 

Mencatat  Pelangi  Makna  di  Kota  Ende

Bagi saya, kota kecil Ende di pulau Flores telah mencatat banyak sejarah bagi dinamika perkembangan kehidupan generasi di pulau ini. Ketika sempat mengunjungi Ende beberapa waktu yang lalu, saya catat kekaguman atas warna-warni peran kota Ende dalam sejarah Indonesia dan dunia. Lalu, lahirlah lima sajak dalam tulisan yg kuberi judul: Panca Sajak dari Kota Ende

 

 TIKAMAN   TERIK  DAN  TANYA

Masih di awal bulan Maret
ketika siang di kota Ende
Jarum panas menusuk ubun
Tombak terik menikam raga
Ramai hilir mudik kendaraan

Beberapa kabut putih merana
melangkah gontai menapaki kota
Sayap-sayap garuda terkulai
Antara bahu gunung Ia Meja Wongge
Mungkin tertusuk jarum intrik
Mungkin tertiiam tombak politik

Laut di pantai kota senyap
ada diam seribu kata
mengandung sejuta gelombang tanya
Entah dari kampung-kampung
Entah dari tengah kota
Entah dari seberang lautan
Ini musim pancaroba

———————————————-

NUSA INDAH – ENDE

Terbersit dalam ingatan
lewati jalan kota Pancasila
Ende tempat sejarah bangsa
Ada satu nama penjasa
Penerbit Nusa Indah

Ladang kata dan karya
pernah suburkan anak bangsa
dengan karya mencerdaskan manusia
Dari buku dan majalah
ketika gelap menutup mata
saat gulita kuasai nalar
merana tak punya informasi
lara dicengkram kebodohan

Nusa Indah masih ada
namun ditikam terik mentari
mungkin terkulai dihempas badai
di tengah gelombang digital
dan aneka saran komunikasi

———————————————————

TERPATRI  JEJAK  PATRIOT

Kota Ende jadi saksi sejarah
seorang pemuda patriot diasingkan
Jauh dari sahabat pejuang
untuk wujudkan Indonesia Merdeka

Ada situs rumah pengasingan
Ada sumur air warisan
Cerita perjuangan Sang Patriot
Ada pohon sukun inspiirasi
Ada panggung pentas sandiwara
Ada juga dibuat serambi
Semuanya tentang Ir. Soekarno
yang sering disapa Bung Karno
Sang Proklamator Indonesia
Presiden pertama NKRI

Terpatri abadi jejak Sang Patriot
mungkin generasi bisa lupa
mungkin banyak politisi abaikan
Namun
Panglima di Ia Meja Wongge
tetap setia menjaga lestarinya
Selama aliran sungai Wolowona
belum kering untuk mandi
dan jadi mata air kehidupan
untuk pewaris Bumi Lio
untuk generasi Nusa Nipa

Ada Perjumpaan jejak para patriot
Berbagai suku bangsa di Nusantara
menulis tapaknya di kota Ende
Ada jejak musyafir makna
dari Jepang dan Belanda
dari berbagai bangsa dunia
Terpatri di kota ini
Ende, Nusa Indah, Flores
Tana Lio Bumi Naga
Taman Eden yang terlupakan

———————————————————

ADZAN  DAN  lONCENG GEREJA

Terdengar Adzan menggema
sebuah payung sejuk dibentang
halau jarum terik menusuk
lindungi hati saGereja
Ingatkan umat berdoa angelus
Seperti tameng halau tombak
yang ganas menikam jiwa
Di tengah derap zaman edan

Ada tanya kecil mengusik
apakah tolerasi kota ini
apakah persaudaraan warga kota
dengan adat budaya agama
Menjadi inspirasi bagi Patriot
Bung Karno Sang Proklamator
menggali dan terilhami merumuskan
Wahyu Pancasila untuk dunia ?

————————————–

ENDE  KOTA  PANCASILA

Jasmerah
Jangan sekali-kali melupakan sejarah
Kejadian itu fakta kehidupan
Karya Sang Proklamator itu berkah
dan
dicatat abadi Kota Ende
disimpan lestari Bumi Lio
Nusa Nipa Pulau Naga

Rajawali masih setia mengawal
terbang menyusuri sungai sejarah
terus meneguk mata air fakta
dan
membuat jembatan peradaban
Antara gunung dan pantai
Antara kampung dan Samudera
Agar
generasi minum dan disegarkan
lalu berlayar seberani lautan
gapai pelabuhan damba cita

Pancasila adalah kita
Pancasila itu aku
Pancasila itu engkau
Pancasila itu dia
Pancasila itu mereka
Semuanya kita “Sesama Saudara”
Kita satu udara semesta
Kita satu darah manusia
Bergandeng tangan rajut martabat
Bersatu-padu menenun harkat
Jadi Putra-Putri Fajar
Jadi anak-anak Terang
Junjung mentari di kepala
Cium bumi di telapak kaki
Dipeluk Sang Maha Cahaya

——————————————————————-

Tentang  Penulis

Simply da Flores, terlahirahir di Maumere, Flores, NTT.
Menyelesaikan studi di STF Driyarkara – Jakarta 1990. Ikut kegiatan advokasi Lingkungan dan Masyarakat Adat, berkenalan ke berbagai daerah di tanah air dan tetangga negeri, lalu pulang ke kampung untuk belajar tradisi lisan sejak 2020, sambil terus belajar menulis

 

Pengantar

Bulan Purnama adalah simbol romantisme universal. Dalam karya-karya sastra, bulan sering digambarkan sebagai penanda cinta dan kerinduan. Puisi “Trilogi tentang Bulan Purnama” karya Yoseph Yapi Taum menggambarkan perjalanan cinta, kerinduan, kedahsyatan, dan bayang-bayang kematian. Sebuah permenungan yang mendalam tentang hakikat cinta, kekuatan, dan keruntuhannya sekaligus

 

BULAN TELAH KEMBALI

Bulan telah jatuh lagi
Dentingnya teduh ungu menyilaukan
Sepasang burung menariknya
Rindu tak bisa digantung di langit

Bulan telah terbangun kembali
di musim yang sudah mengering
Sepasang burung memendamnya
di telaga bagai seonggok kenangan

Bulan telah bercahaya kembali
Dilukisnya bumi dengan warna langit
Sepasang burung tak lagi murung
Selembar doa jatuh ke telaga

Yogyakarta, 23 April 2020

———————————————————-

 

PURNAMA DI LADANG JAGUNG

Malam purnama di ladang jagung
Bukit, sungai, laut, dan sepasang remaja
Menyusuri jejak purba yang membeku di sunyi malam
“Hujan masih membasahi mayang jagung, kekasih!
Kucium kembang mawar dan melati di sanggul pengantin!”

Keheningan bersembunyi di sudut-sudut ladang
Desir angin menggetarkan denyut jantung
Jalan setapak diterangi purnama raya
Aku menyentuhmu di balik pohon berulangkali
Ciuman demi ciuman susul menyusul menjadi buas

Malam purnama di ladang jagung
Gunung, jurang, desah, dan sepasang remaja
Melintas di atas bayang pohon-pohon di kejauhan
“Tabir malam membentangkan sayap bekunya, kekasih!
Kucium kembang kamboja dan sapaan para pelayat!”

Yogyakarta, 10 Agustus 2019

———————————————————————

 

PURNAMA MEMUDAR DI KAKI BUKIT

Satu lagi purnama memudar di kaki bukit
Wangi yang memberi sayap bagi sejoli menepi
Segala rindu dan duka berakhir di suatu titik
Simpang jalan dan lorong sunyi menyambutnya

Musafir pembangkit mantra sudah letih
(Sepasang kekasih masih bernyanyi hingga larut
di taman anggur dengan purnama merah)
Dengan punggung jari disekat isaknya

Cahaya terakhirnya terpantul dinding purba
Selaksa dua sejoli menghapus dingin air matanya
Siapa yang menjaga tidurmu malam-malam?
Adakah segudang puisi penjaga mimpimu?

Satu lagi purnama memudar di kaki bukit
Kepaknya melemah di batas cakrawala
Para peziarah melantunkan mazmur
Mengantarkan ke rumah kekalnya

Yogyakarta, 3 Agustus 2019

——————————————————————

 

Tentang Penulis

*Yoseph Yapi Taum lahir di Ataili, Lembata, NTT, 16 Desember 1964. Saat ini menjadi ketua Program Studi Magister Sastra di Fakultas Sastra Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta. Pendidikan: (1) SMA Seminari San Dominggo, Hokeng (1984), (2) Seminari Tinggi Santo Paulus Kentungan Yogyakarta (1984-1985) dari biara Oblat Maria Imaculata (OMI). (3) S-1 dari di IKIP Sanata Dharma (1990); (4) S-2 dari Universitas Gadjah Mada (1995); (5) S-3 dari FIB Universitas Gadjah Mada (2013) dengan disertasi berjudul Representasi Tragedi 1965: Kajian New Historicism atas Teks-teks Sastra dan Nonsastra Tahun 1966-1998. Melakukan penelitian tentang Konflik dan Kekerasan di Papua (2015-2016). Antologi puisinya Ballada Arakian (2015), Ballada Orang-orang Arfak (2019), dan Kabar dari Kampung (2023).

 

 

Oleh    Subagio Sastrowardoyo

 

– “Di sinilah aku bergantung
Domba hitam terbantai di tiang
Perempuan malang bersimbah debu
meratap. Merataplah sepatut seorang
ibu meratap kematian anak sulung
Tapi merataplah tanpa kegusaran terhadap
mereka yang menyeret aku dari lurung ke lurung
yang menombak dan memaku aku di tiang gantung
Manusia itu baik. Kelaliman hanya kesesatan
sesaat yang akan luluh dalam penyesalan.
Bagi nabi, pemikir dan penyair hanya ada satu jalan
untuk menghadapi kekejaman. Bagi kami tak ada senjata,
gigi, kuku atau pedang. Hanya penyerahan dan cinta
kepada manusia dan keyakinan akan kebenaran.
Jangan bimbang. Darahku yang berceceran
dari luka tubuhku akan mendekatkan mereka
kepada keinsafan: mereka telah membunuh sesama insan
yang juga mengenal gembira, rindu dan luka
Mereka akan berhenti mengancam, malahan akan mencampakkan diri
ke bumi karena menyadari kekejian budi
Ibu, maafkan mereka. Mereka tidak sadar
apa yang mereka perbuat. Tidakkah kau dengar
mereka berkeluh dan mundur ke kota dengan teriak
penyesalan”? –

– Aduh anak
Aduh putera Bapak yang tunggal. Begitu banyak
pengorbanan yang dilakukan, begitu banyak sudah
bunuh diri buat keagungan martabat manusia.
Tapi penindasan
terus menindih dan punah keindahan mimpi
Lihatlah
Keluh mereka adalah untuk yang dilontarkan ke mukamu
Dan mundur mereka ke kota adalah untuk berpesta
menyambut kematian-Mu
– “Bunda, penglihatanmu kabur oleh pedih air mata”
– “Tidak, hanya hati-Mu yang lemah cinta manusia
Cinta Tuhan lebih kejam. Ia meruntuhkan alam lata”.

– Demi Allah,
Berilah aku senjata. Beri aku gigi
dan kuku dan pedang untuk memerangi
kebengisan ini. Akan kugigit dan robek
perut jahanam dan penggal setiap kepala
yang tunduk ke bumi. Beri aku hidup lagi
serta pembalasan satu ini. Gusti!

———————————————————————-

-Sumber Puisi  Dan Kematian Makin Akrab, Subagio Sastrowardoyo, Grasindo 1995

–Biodata Subagio Sastrowardoyo:
• Subagio Sastrowardoyo lahir pada tanggal 1 Februari 1924 di Madiun, Jawa Timur.
• Subagio Sastrowardoyo meninggal dunia pada tanggal 18 Juli 1996 (pada umur 72 tahun) di Jakarta.

 

Oleh   Aesop*

 

Pada suatu ketika, seekor Srigala sedang minum di mata air sebuah lembah, ketika ia mendongak dan melihat seekor Domba sedang akan minum di tempat yang sedikit lebih rendah darinya. “Itulah makan malamku,” pikir sang Srigala, “kalau saja aku dapat menemukan alasan untuk menyerangnya.” Lalu ia memanggil sang domba, “Berani benar kamu mengotori air yang akan kuminum? ”Tidak tuan, tidak,” kata sang Domba betina, “jika air itu kotor di atas sana, pasti bukan aku penyebabnya, karena air itu mengalir darimu ke arahku, ”Nah, kalau begitu,“ kata sang Srigala, “kenapa kau menjelek-jelekan aku tepat setahun lalu? “Tak mungkin,” kata sang Domba, “aku baru berusia enam bulan.” “Aku tak perduli,” seringai sang Srigala, “kalau yang menjelek-jelekan itu adalah  ayahmu.” Selesai mengucapkan itu, sang Srigala segera menerkam sang Domba kecil malang itu dan memakannya. Tapi sebelum domba itu mati, ia sempat berkata, “. ”Alasan apa pun akan cocok bagi seorang tiran.”

————————————–

*Aesop, seorang fabulis (penulis fabel) legendaris. Malah ada yang menyebutnya sebagai bapak fabel Eropa.

*Sumber Tulisan dari buku Pagi di Amerika – 47 Cerpen Mini dari 5 Benua,  Serambi 2004

 

Oleh  Wisnu Muhamad

 

melewati musim perahu
dengan seribu lagu anak tombak
hening jala di pangkal muara, Lamalera
bayangan bocah pada putih pasir
saling bersahutan dengan landai ombak berdesir
memang, gadis pesisir pandai merayu
aku tersipu, para putra lautan
yang bercanda di pucuk ombak
saling menali puisi, dalam kentalnya tradisi
sepanjang pulau Lembata
sepanjang garis penunjuk matahari
aku dikelilingi perempuan sabut kelapa
yang mendendangkan lagu ibu bersabda
diiringi kayu perahu dan para lamafa
malam merajuk, perahu ringki menepi
sedari tadi kupandangi seyumnya gadis api
bertumpuk kayu pada kobaran asmara
cinta bergelora.

 

2011

——————————————————–

 

Sumber: Buku Puisi  Narasi Tembuni,  Komunitas Sastra Indonesia – 2012

 

Berjalan ke Barat Waktu Pagi Hari

waktu aku berjalan ke barat di waktu pagi matahari mengikutiku
di belakang
aku berjalan mengikuti bayang-bayangku sendiri yang memanjang
di depan
aku dan matahari tidak bertengkar tentang siapa di antara kami
yang telah menciptakan bayang-bayang
aku dan bayang-bayang tidak bertengkar tentang siapa di antara
kami yang harus berjalan di depan

 

Mata Pisau

mata pisau itu tak berkejap menatapmu:
kau yang baru saja mengasahnya
berfikir: ia tajam untuk mengiris apel
yang tersedia di atas meja
sehabis makan malam;
ia berkilat ketika terbayang olehnya urat lehermu.

 

Ketika Berhenti di Sini

ketika berhenti di sini ia mengerti
ada yang telah musnah. Beberapa patah kata
yang segera dijemput angin
begitu diucapkan, dan tak sampai ke siapa pun

 

—————————————————————————————

 

*Tentang Sapardi Djoko Damono 

Sapardi Djoko Damono lahir di Solo, 20 Maret 1940. buku puisinya antara lain Duka-Mu Abadi (1969), Perahu Kertas, Hujan Bulan Juni, Ayat-ayat Api, Arloji, Ada Berita Apa Hari Ini, Den Sastro? (2002) dan Kolam (2009).

*Sumber Puisi: Mata Pisau, Sapardi Djoko Damono, Balai Pustaka, 1993

 

 

Pukul 4 Pagi

 

Tidak ada yang bisa diajak berbincang.
Dari jendela kau lihat
bintang-bintang sudah lama tanggal.
Lampu-lampu kota
bagai kalimat selamat tinggal.
Kau rasakan seseorang di kejauhan
menggeliat dalam dirimu.
Kau berdoa: semoga kesedihan
memperlakukan matanya dengan baik.

Kadang-kadang, kau pikir,
lebih mudah mencintai semua orang
daripada melupakan satu orang.
Jika ada seseorang
yang terlanjur menyentuh inti jantungmu,
mereka yang datang kemudian
hanya akan menemukan kemungkinan-kemungkinan.

Dirimu tidak pernah utuh.
Sementara kesunyian
adalah buah yang menolak dikupas.
Jika kau coba melepas kulitnya,
hanya akan kau temukan
kesunyian yang lebih besar.

Pukul 4 pagi. Kau butuh kopi segelas lagi.

*************************************

 

Puisi tidak Menyelamatkan Apa pun

 

Puisi tidak menyelamatkan apa pun, namun memberi
keberanian membuka jendela dan pintu pada pagi hari.
Menyeret kakiku menghadapi dunia yang meleleh
di jalan – jalan kota yang tidak berhenti berasap.

Puisi tidak menyelamatkan apa pun, namun dari matanya
kulihat seekor anjing berjalan menuntun seorang pria tua
buta ditaman. Dari hidungnya kuhirup ladang – ladang jauh
yang tumpah sebagai parfum mahal dipakaian orang asing.
Dari telinganya kusimak musik dari getar senar gitar para
imigran bernasib gelap.

Puisi tidak menyelamatkan apa pun, namun jari – jarinya
menyisir rambutku yang dikacaukan cuaca. Sepasang
lengannya memeluk kegelisahanku. Tubuh ayahku
kumakamkan di punggungnya yang bersayap. Tanah
kelahiranku memanggil – manggil di suaranya
yang sayup.

Dan di lembab bibirnya kukecap senyummu
berulang kali setiap redup dan berharap

*************************************

 

*Sumber: Buku Puisi Tidak Ada New York Hari Ini, M. Aan Mansyur, 2016, Gramedia

*M Aan Mansyur, Lahir di Bone, Sulawesi Selatan. Bekerja di Komunitas Ininnawa dan Pustakawan di Katakerja, Makasar.

 

TUHAN  DALAM  SAJAK  CINTA

Telah beribu kali, kutarik garis nasib pada telapak tangan
sembari menyusun sajak bernama kehidupan

Sajakku kemudian beranak pinak
Di malam-malam ia terbangun tak berjaga sampai subuh
membuntuti embun, berharap melihat tangan siapa yang menyediakannya

Ketika senja sebelum lelap sambil memikirkan bulan dan mentari beralih tugas, seperti anak kecil ia merapal doa syukur sambil terus mengira-ngira, kalau kalau Engkau datang di saat-saat lelap.

Tuhan,
Masih berapa lama lagi aku terkantuk -kantuk mempelajari Engkau
dalam buku-buku sejarah, juga kitab suci, dalam dongeng dan dalam kemelut

Aku hanya ingin meminta, anak anak puisiku tumpah di pagi subuh, berhamburan bagai burung gereja

Bawalah sajak sajakku pada mata orang menangis
menadahi ribuan hujan air mata
Menyematkan harapan, walaupun kegetiran memalingkan mereka dariMu

Aku ingin Kau saja yang meredakan angin jika kepak sayapku terasa letih

Tuhan,
Kau teramat kuat
dari apapun yang sanggup ciptakan cinta
Tak jua anggur yang candu
seperti pencuri yang datang tengah malam
lalu mencabut doa dari harapan; memisahkan Engkau dari kami

Sampai segala waktu yang ada terkikis detik, di pelataran senja kupuja Engkau dalam hening
Kutangkap wajahMu dalam kertas puisi yang kuyup.

********************

 

SUJUD

Bapa, engkau adalah musim rindu di sepanjang waktu
Dan aku, batu yg tak semudah itu tergerus ragu.
di luar, getar-getar rinai mencatat debur pinta yg mendebarMu
Ku panjangkan kembara sujud
Hingga tiba di pelataran senja, tumbuh sebuah temu yang lebat
menghijaukan diksi-diksi
meneduhkan puisi-puisi

Pada sejengkal batang menunjuk terang
mengepul harapan, hanyut dalam lembut asap doa
pendar berkas cahaya di gelatar sepi
seperti kayu kepada api
aku memilih mencintai-Mu

***********************

 

ANAK-ANAK MALAM

Seperti biasa, kepenatan berbaris di pusat kota, berserakan seperti bias lampu-lampu jalan dan suara-suara malam

Kota ini adalah dua buah wajah kehidupan : kaya-miskin, seperti jalur jalan berseberangan

sedangkan kelaparan adalah pemberontakan dari pisau-pisau pembunuhan
banyak tangan tapi tak saling memberi dekap
pun kaki-kaki iman kian mendekati jalan buntu
sebab di belahan musim dan langit lain keadilan adalah hujan yang tak pernah turun di atas rumah orang-orang miskin

Di celah retakan waktu , manusia sebenarnya telah lama bermain dalam keliru,
apakah harta dapat membayar kecemasan?

Di suatu malam sebelum lelap, pelacur itu mendekap bocah-bocah lelah di payudaranya
barangkali neraka yang mereka kira, adalah surga yang menghidupi keluarganya; malaikat berpegangan di sana

Dalam hati ia bertanya : bagaimanakah anak-anak ini kelak menggambarkan dunia?
mungkinkah kebaikan diserap dari sebuah peristiwa kecil, semisal daun kering yang gugur perlahan di atas tanah basah, atau ketika tangan bijak menyapu rambutnya. Mungkin ketika besar, mereka akan percaya pada kebaikan manusia

“selain kemiskinan, milik kita hanya suara” lirihnya lalu jatuh tertidur.

*********************************************************

 

PERTEMUAN SIPON DAN WIJI THUKUL

Di peluk dedaunan gugur
kematian menjelma mahaguru dari segala yang hilang
Pun setunduk tanah, waktu jua memberi salam pada hidup

Hari ini tak ada aksi kamisan
tubuh tak mampu berdiri, teriakan keadilan sudah lenyap ditelan iklan televisi
perempuan itu memilih membawa kerinduan dan tanya pada kantong kantong waktu yang ia simpan

Dan, beberapa pasang mata masih terjaga dibawah payung hitam
berharap pada kepulangan yang entah

dimana makam anak lenyap dalam tragedi

Sipon berjalan pelan
menuju lorong
Pintu pintu
bisu

derit pintu itu terbuka dari dalam
dan wajah seseorang tersenyum di baliknya
seraut wajah yang ia kenali
Perempuan buruh itu
seperti tengah menatap puluhan tahun ke belakang

seseorang dari balik pintu itu berkata ” maaf, jangan marahi aku, salahi saja rindu yang merampas jatah tidurmu”
Sipon terkejut
bola matanya berhamburan gegas menuju wajah itu
menyusuri tiap lekuk inci per inci

“Engkaukah itu, puisi puisi yang hilang?”

Wajahnya masih sama, ndeso lugu dan lusuh
jejak sepatu begitu tegas membuat lebam di sekujurnya
dan, bola mata itu

Sipon teringat aksara yang mengepul di puntung sajak kekasihnya
bagak menyalak walau seribu pukul di tubuhnya
aksara dari bibir yang tak mati-mati meski dibungkam peluru penguasa
bibir yang dapat ia sentuh sekarang
Aku pernah terjebak dalam sunyi tanpa sepatah bunyi
namun tak hilang walau sepercik nyali ku, kekasih

“ia tak mati-mati meski bola mataku diganti
Ia tak mati-mati meski bercerai dengan rumah dan ditusuk-tusuk sepi”

dan cintamu, tak lain adalah berpuluhpuluh kata
mengirim tahun-tahun penuh tunggu

masuklah, sebagai satu-satunya yang aku rindukan dalam sajak-sajak yang terkubur,

mereka bahkan tak mampu menemukanku padamu
aku benih yang ditanam
terus hidup dan berlipat ganda

Januari 2023

( Mengenang Ibu Dyah Sujirah atau Sipon istri Penyair, aktivis Wiji Tukul. Sipon meninggal pada Kamis 5 Januari 2023)

________________________________________________________________

 

Tentang Penulis

Helena Lose Beraf lahir di Lewoleba-Lembata, 26 Juli 1994. Berprofesi sebagai Bidan. Menyukai dunia Literasi dan Jurnalistik. Hobi membaca karya-karya sastra mematangkannya menulis opini-opini cerdas dan enak dibaca. Tuhan dalam Sajak Cinta adalah buku puisi perdananya.

 

Foto Yoseph Yapi Taum

 

JALAN SUNYI

Aku terkurung di sunyinya malam
Terjerat jalan setapak yang lengang
Biasanya doa-doa dilantunkan
dan nyanyian sendu digumamkan.
Tetapi kali ini tidak!

Aku menerobos gelapnya mimpi
Terguncang karena siang dipenuhi bianglala.
Biasanya kita bersama melewati canda
dengan erat tangan bergandengan.
Tetapi kali ini tidak!

Jalan ini terlalu sunyi buatku.
Bulan yang pucat dan gumpalan awan
Membuat ragu untuk melangkah
Melewati tikungan yang gelap!

Yogyakarta, 27 Februari 2018

 

PERJALANAN LAUT

Bulan mengambang di atas lautan
Satu per satu perahu nelayan berbalik arah
Perjalanan selalu berakhir di sebuah titik
Untuk kembali memulainya lagi esok hari

Ada rindu dan luka yang bukan milikku
Keheningan ini menjadi duka yang menyayat
Perahuku masih terus mencari dan mencari
Sia-sia melepaskan belitan duka

Cahaya bulan terakhir sudah menghilang
Laut yang letih tertidur dalam dekapan malam
Sebuah bintang kecil mengerdip di langit

Yogyakarta, 31 Maret 2018

 

AKU MENATAP LANGIT

Aku menatap langit yang terdiam
di pelataran rumahku
Tak ada lagi cerita yang tersisa
Hanya dahan pohon randu yang meranggas
Sembunyikan luka yang masih perih

Ketika senja turun, awan menutupi langit
di pelataran rumahku
Senandung duka menghapus semua kenangan
Buah dan biji pohon randu bertahan
Dalam mimpi yang sunyi

Yogyakarta, 18 Juni 2018

 

——————————————————-

Tentang Penulis

*Yoseph Yapi Taum lahir di Ataili, Lembata, NTT, 16 Desember 1964. Saat ini menjadi ketua Program Studi Magister Sastra di Fakultas Sastra Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta. Pendidikan: (1) SMA Seminari San Dominggo, Hokeng (1984), (2) Seminari Tinggi Santo Paulus Kentungan Yogyakarta (1984-1985) dari biara Oblat Maria Imaculata (OMI). (3) S-1 dari di IKIP Sanata Dharma (1990); (4) S-2 dari Universitas Gadjah Mada (1995); (5) S-3 dari FIB Universitas Gadjah Mada (2013) dengan disertasi berjudul Representasi Tragedi 1965: Kajian New Historicism atas Teks-teks Sastra dan Nonsastra Tahun 1966-1998. Melakukan penelitian tentang Konflik dan Kekerasan di Papua (2015-2016). Antologi puisinya Ballada Arakian (2015), Ballada Orang-orang Arfak (2019), dan Kabar dari Kampung (2023).

*Sumber sajak: Antologi Puisi Ballada Orang-Orang Arfak (2019).